El juego del ángel

Un librero David Martín, representa el personaje prototipo del escritor o periodista que se tenía que ganar la audiencia palabra a palabra, en los relatos por entregas que publicaban o en la narración de una noticia. Rinde un homenaje a Balzac, Dickens, Victor Hugo, Dostoievski.
El amor a los libros y al mundo que este forma va tejiendo una serie de tramas que con gran habilidad conforman una novela negra, de intriga, amor, fantasía, drama. Recrea un universo de situaciones y personajes que te atrapan desde el principio con habilidad.
El protagonista, su padre, el librero Sempere e Isabella son personajes muy conseguidos. Parece que en ellos están claramente reflejados el propio autor y algunas de sus circunstancias personales. Conecta y se hace cómplice del lector el prototipo del "antihéroe" que tiene una vida normal, con un tinte de fracasado, sufridor e incomprendido. Una vida corriente y difícil. Los personajes femeninos están creados a capricho del protagonista, para que este pueda mostrar situaciones de ternura, odio, amor, abandono,etc...
El encuadre del lugar y las descripciones de Barcelona de los años 20 son brillantes.
En la primera parte recurre a ideas tópicas. Políticamente, deja claro quienes son los "buenos" y los "malos" sin posibilidad de discusión, en una época en que ni ellos mismos lo tenían claro. La Iglesia Católica es una forma de poder organizado. Antes de hacer un fuerte discurso sobre lo irracional de la fe comienza preparando el terreno con descripciones como las de las relaciones sexuales de un joven seminarista con su "novia" prostituta.
A través de las distintas situaciones planteadas siempre conduce a una idea: el vacío, la nada, el nihilismo en que se apoya la vida. Este es "el juego del ángel", el juego de Lucifer encarnado en el editor Andreas Corelli. Lo único que puede hacer para cambiar algo es "vender su alma al diablo". Porque el hombre es un mero espectador del destino, manejado por la biología. La fe, es una respuesta instintiva a aspectos de la existencia que no se pueden explicar. El hombre cree para sobrevivir, igual que respira. Por eso le pide que escriba, a cambio de la inmortalidad, una narración que despierte el alma, que componga una "religión". Ya que no se puede iniciar un diálogo racional con una persona respecto de creencias que no alcanzó por la razón no vale la simple retórica, necesita la fuerza del arte, la que sólo un buen escritor puede dar.
¿Dónde está la diferencia con una gran obra? ¿Con los grandes clásicos a los que parece hacer pequeños guiños en personajes o situaciones? Los grandes escritores nos enseñan un universo donde el hombre es el centro, para que nos veamos mejor, nos conozcamos mejor. Aprendamos la diferencia entre el bien y el mal. Sepamos distinguir dónde está la belleza y cuál es el auténtico sentido de las cosas. Y una vez aprendido todo esto, veamos en qué es posible mejorar la condición humana. Si realmente no se pudiera hacer nada más que esperar a que pase lo que tenga que pasar, o en el mejor de los casos hacer un pacto con el diablo para intentar volver a vivir algo otra vez pero sin posibilidad de cambio o redención, ¿qué sentido tendría la literatura? Parece que el que le dan actualmente muchos autores: un mundo en que evadirse y esconderse.
Como librera, he disfrutado mucho con la descripción de Sempere, la vida en la librería, su pasión por los libros y como su trabajo hace sacar lo mejor de él en su relación con los demás. "El señor Sempere creía que Dios vivía un poco, o mucho, en los libros y por eso dedicó su vida a compartirlos, a protegerlos y a asegurarse de que sus páginas, no se perdieran jamás, porque creía que mientras quedase una sola persona capaz de leerlos y vivirlos, habría un pedazo de Dios".