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La sociedad moderna lleva con gran frecuencia a pensar en uno mismo. Muchos modos de hacer, de concebir la vida, llevan simplemente a pensar en lo que me gusta. Pocas veces en nuestros planteamientos vitales aparecen los demás. Por eso llama más la atención observar que en estos días de desastres naturales vemos a muchas personas, jóvenes y no tan jóvenes, que se prestan a ayudar, incluso a desplazarse para ver en qué puedo servir.

Encuentro en internet una traducción no oficial del Documento final aprobado por el reciente Sínodo. Ante la falta de encabezamiento ni de firma -es posible que existan en la traducción oficial- nos preguntamos por su valor magisterial. Digamos que es una exhortación de la Iglesia a la Iglesia, sin más valor magisterial -oficial- que el deseo del Pontífice de impulsar la comunión, participación y la misión en el cuerpo eclesial.

La historia de la familia cristiana es la historia del amor transformante de Dios que se desarrolla en amor conyugal en una pareja cristiana hasta cambiar el ordenamiento jurídico del derecho romano en un cauce antropológico y jurídico, ancho y manso propio de la verdadera naturaleza humana.

El documento final del Sínodo de los Sínodos es uno de los documentos del papa Francisco que permanecerá a lo largo de los siglos y servirá como horizonte magisterial para el sucederse de Sínodos y Concilios provinciales que, presumiblemente, se celebrarán en las diócesis del mundo e iluminarán la vida de la Iglesia en adelante.

El 19 de marzo de 2018 el santo Padre Francisco publicaba una importante Exhortación apostólica “Gaudete et exultate”, acerca de la santidad canonizada y canonizable, en la que se detenía a recordar la importancia del sermón de las bienaventuranzas de san Agustín que ha inspirado la teología espiritual durante siglos.

Es muy interesante que el tratado teológico más importante redactado por Felipe Melanchton (1497-1560) sea el que verse sobre el nuevo método teológico instaurado por Martín Lutero (1483-1546) y sistematizado por el propio Melanchton para orientar la vida y la doctrina de la Iglesia Reformada.

Una de las manifestaciones más notorias de la decadencia humana y cristiana de nuestra sociedad es la edad en que ahora se casan la gran mayoría de los que se llegan a casar. Hace no tantos años la inmensa mayoría de los quienes contraían matrimonio eran jóvenes, de 25, 26 o 27 años. A veces antes incluso. Ahora nos encontramos con que la mayoría se casan con más de 30 años. Y estamos hablando de los que se casan, o sea hombres y mujeres que aún tienen una idea cristiana de la unión conyugal.

Buscando en internet el documento con las conclusiones del último Sínodo -no vale la pena denominarlo de los Obispos- encuentro las conclusiones de la fase continental europea. Soy consciente de que el club del lector es una página sobre literatura, no de teología, pero las conclusiones ya están editadas en un libro y, por lo tanto, son susceptibles de comentario y de interesante difusión.

Es muy interesante que haya sido Marcos el primer evangelista, discípulo sucesivamente de Pablo y de Pedro, quien haya redactado el primer evangelio que recoge la revelación oral en boca de san Pedro para convertirse en el primer redactor del Nuevo Testamento y por tanto de la revelación escrita.

El interesante trabajo de José Francisco Serrano Oceja, catedrático de periodismo de la Universidad San Pablo-CEU de Madrid y consolidado informador religioso en España desde hace décadas, se muestra como un sólido ensayo de investigación, equilibrado y, especialmente, bien documentado.