Cien años de soledad

José Arcadio Buendía se casa con Úrsula Iguarán quien padece pesadillas nocturnas relacionadas con el asalto del pirata Drake a su aldea, en 1527, cuatro siglos antes. Por ese motivo José Arcadio Buendía emprende un camino hacia el interior del país buscando una tierra alejada de la costa. Así se funda Macondo.

Ambos eran primos y sus hijos e hijas van a seguir entrecruzando su sangre hasta llegar al último de la especie, un monstruoso bebé con cola de cerdo que morirá comido por las hormigas.

Las relaciones sexuales entre tías y sobrinos se repiten amparadas en una supuesta ignorancia de los Buendía que, no obstante, intuyen y temen el resultado de esas uniones.

Los cien años de la abuela Úrsula sustentan la historia. Su firmeza para permanecer en Macondo, para reconocer a sus hijos, para aceptar a los 17 vástagos habidos fuera del matrimonio de su hijo Aureliano, a los nietos gemelos Arcadio y Aureliano José, ambos hijos de una prostituta, Pilar Ternera. Úrsula terminará sus días ciega e inválida como juguete de los dos últimos descendientes vivos de los Buendía, Aureliano y Amaranta Úrsula, sobrino y tía, cuyo amor intenso les llevará a su propia muerte y a la destrucción total de Macondo.

Toda la familia sucumbe a la guerra y a la pasión. Durante esos cien años de vicio y locura, los Buendía van perdiendo la memoria y la razón.

El lector a duras penas puede distinguir en el laberinto de los nombres de los personajes el hilo de sus vidas. Tampoco se sabe hasta qué punto siguen vivos o viven en la memoria de los vivos. El coronel Arcadio Buendía es condenado a muerte y el lector nunca llega a saber si muere o si es un personaje imaginado por las autoridades del país para perseguir a los liberales.

Los ideales filosóficos o políticos de los Buendía tampoco permanecen a lo largo de la historia. En un principio, el coronel Buendía se alza en rebeldía, promueve una revolución liberal, de lucha contra la religión y el capitalismo. Pero con los años y las derrotas acumuladas, termina firmando pactos con el gobierno y sus descendientes hacen lo mismo con los representantes de la empresa platanera que subyuga a los trabajadores.

Dentro de la familia Buendía, las mujeres representan la continuidad con el sentimiento religioso tradicional, transmiten las oraciones, el respeto a los sacerdotes e incluso, Fernanda del Carpio envía a su hijo José Arcadio a estudiar a Roma para que llegue a ser Papa.

No obstante, por encima del sentimiento religioso estarán las pasiones incontroladas, que no respetan parentescos ni lazos matrimoniales.

La historia de Macondo es la historia de la lucha de la civilización contra la fuerza de la vorágine. Se trata de un trasunto de la propia condición del hombre que quiere ser civilizado, vivir de acuerdo con unos ideales, que no quiere verse oprimido por un poder externo, un gobierno; y que finalmente se ve esclavizado por la fuerza del sexo o por la pasión del poder y sufre las consecuencias de la guerra.

Incluso el conocimiento, el deseo de saber, pueden sumirle en un estado de abandono personal y de pérdida del sentido.

En resumen, es una alegoría del imposible triunfo del espíritu sobre lo carnal.

Nunca hubiese leído esta novela si no me la hubiese recomendado una amiga. ¿Realismo mágico, saga familiar? Nada, nada. ¡Qué equivocado estaba! Es una obra maestra tan bien escrita que las frases fluyen solas. Genial.