Falsificaciones de la Historia

Con su estilo habitual, polémico y desgarrado, el
catedrático de Historia Contemporánea Ricardo de la Cierva, va desgranando lo
que, a su parecer, constituyen las falsificaciones de la Historia de España en
el siglo XX.

Al hilo de sus comentarios va apareciendo su modo de
entender la historia, su capacidad dialéctica para estudiar la documentación y
presentarla, con evidentes ataques personales. El mejor ejemplo es el último, y
más extenso, capítulo dedicado a Francisco Umbral.

Evidentemente, tras muchas de las aclaraciones históricas
que realiza hay grandes verdades, que desde la primera edición de este libro,
en 1993, hasta la actualidad, la propia historiografía ha ido situando con
mayor objetividad.

Una de las críticas más ácidas vertidas en este trabajo se
refiere a las interpretaciones de la historia que se llevaron a cabo en la
televisión española, en los programas dedicados a la transición política española.
Fueron emitidos entre 1982 y 1993. Es claro que aquellas manipuladas y rápidas
afirmaciones están siendo rectificadas tras el estudio de la documentación que
se va publicando. Es interesante la afirmación de de la Cierva: "Los millones
de españoles que no protestábamos sino trabajábamos en nuestra vida normal y preparábamos
la transición de verdad en nuestra vida profesional y en nuestra entrega
política a la apertura no contamos; todo lo hizo la oposición. Esta
sarta de mentiras se puede resumir en la nostalgia de la ruptura que nunca
existió; aunque se pretende presentarla como si realmente hubiera sido
determinante" (p.162).

Resulta especialmente duro el ataque a la Compañía de
Jesús (pp.169-192), con amplias referencias tomadas de sus libros acerca de la
Teología de la Liberación y del caso del asesinato del Obispo Oscar Romero. El
tono es demasiado cáustico.

Respecto al Opus Dei hay dos referencias fundamentales.
La primera es una afirmación acerca de la "hábil estrategia" seguida para lograr la
beatificación de san Josemaría (p.171). La segunda, más desagradable, versa sobre
las memorias de Pedro
Rodríguez acerca de D. Juan de Borbón y la posible
implicación del Opus Dei en la rectificación operada en la segunda edición,
donde desaparecieron las referencias al Opus Dei. Evidentemente, el autor no ha
leído los trabajos de Fernando de Meer sobre D. Juan,
ni la monografía reciente de Onésimo Díaz sobre Calvo Serer,
donde quedan perfectamente situadas esas cuestiones. De ahí que el Prof. De la
Cierva vuelva a insistir en sus tesis acerca de Rafael Calvo Serer y Don Juan, tema
suficientemente aclarado en estos últimos años (pp.225-226).

En resumen, un libro redactado de modo polémico, que más
bien parece un centón por el cúmulo de asuntos tratados (desde Bartolomé de las
Casas hasta la sangre real de Alfonso XIII) y que por su tono y estilo queda
obsoleto al poco tiempo. En definitiva, Ricardo de la Cierva es fiel a su
estilo.

José Carlos Martín de la Hoz

Ricardo de la CIERVA, Los años mentidos. Falsificaciones de la
Historia de España en el siglo XX, ed. Fénix, Madrid 2008, 278 pp.