Los cerezos en flor

Escribe San Josemaría Escrivá en una de sus homilías: “Si cada uno de vosotros se pusiera ahora a contar en voz alta el proceso íntimo de su vocación sobrenatural, los demás juzgaríamos que todo aquello era divino” (Es Cristo que pasa, 32). Es lo que hace José Miguel Cejas al recoger el testimonio de algunos de los socios de la Obra en Japón. Estos nos hablan de su vocación sobrenatural, y todos juntos esbozan la historia de la Prelatura en aquellas islas del Lejano Oriente. De la misma manera que una luz guió a los Magos desde Oriente hasta Belén de Judá, para adorar al Hijo de Dios, la llamada que ilumina y llena las almas de los hombres viaja en dirección al sol naciente. Como en Japón existen muy pocos cristianos de los llamados “de cuna”, la mayor parte de los que aparecen en este libro son conversos al catolicismo, en su juventud o en la edad adulta. Ello quiere decir que tienen muy claro el proceso que les llevó a la fe católica y después al Opus Dei, y así lo explican al lector. La sociedad japonesa actual se nos describe como materialista: trabajar, ganar dinero y gastarlo. Las familias se enfrentan con la dificultad de que los padres trabajan desde la mañana hasta la noche. Cuando también trabaja la madre se produce el fenómeno de los “niños bajo llave”, aquellos que vuelven de la escuela y se encierran en casa sin tener a nadie que les hable ni les oriente. El cristianismo y la Prelatura del Opus Dei tienen mucho que hacer en este ámbito: ofrecer a los hombres y mujeres un objetivo espiritual en la vida más allá del programa de trabajo, dinero y éxito. Es especialmente lúcida la reflexión que hace una de estas jóvenes: “En la escuela nos dicen que el hombre es un animal más, pero entonces ¿por qué al que mata a un hombre le llaman ‘asesino’ y al que pesca un pez le llaman ‘pescador’?”. Como dijo en una ocasión San Josemaría es de un sentido común fabuloso.