El Cid (McCaughrean)

Los "Clásicos Adaptados" resultan útiles. Muchos tenemos en nuestra biblioteca obras clásicas, ya sean el Cantar del Mio Cid, el Quijote o la Iliada y la Odisea, que nunca hemos leído. No es que sean poco interesantes -al contrario-, pero sea por que estén en verso o por el lenguaje arcaico no resulta fácil su lectura. Los "Clásicos Adaptados" ofrecen al lector un relato en prosa, en lenguaje actual, adaptado a la mentalidad de un estudiante de bachillerato, y no sólo a la de este sino a la de cualquiera que desee un conocimiento fácil de la obra literaria.

También es cierto que en el caso de "El Cid" y como compensación de lo anterior, la versión adaptada pierde dramatismo y el atractivo de la construcción poética.

De la figura del Cid hay que subrayar su fortaleza, que en el Cantar se hace contrastar con la cobardía de los infantes de Carrión; su rectitud, que entra en colisión con el espíritu calculador del Rey y de su consejero, el conde García Ordóñez; su sencillez, que le lleva a ignorar las ofensas que le son inferidas -ofende más la espada que la lengua-, y la camaradería y llaneza con sus soldados y aliados, sean estos cristianos o musulmanes.

La figura del Campeador no se puede trasponer a nuestros días. Hoy la guerra no es -como entonces- una actividad heróica que permite ganarse la vida, sino un mal que esconde oscuros intereses. Todavía hoy, para algunos musulmanes la yihad o guerra santa es una forma de martirio religioso, pero esto corresponde a una mentalidad medieval. La civilización occidental no puede justificar una postura belicista. No somos los cruzados de hace siglos; aquellos ya murieron.

Hoy tampoco procede considerar a la población islámica como hombres sin Dios, como se afirma en el texto, ni considerar una guerra de religiones. Hay que admitir la diversidad, siempre dentro de un respeto por la ley y los derechos humanos.