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Santa Edith Stein



La historia de
un alma es la historia de su oración. Es
la conclusión que se desprende después de leer la magnífica biografía del Prof.
Feldmann
sobre la Santa Edith Stein
(1891-1945), beatificada 1 de mayo de 1987 y canonizada en 1998.


El futuro de Occidente



El Prof. Aurelio
Fernández después de muchos años de estudio, docencia, publicaciones e
investigación en el campo de la Teología Moral y de la filosofía y teología
contemporánea, vierte en este grueso volumen que ahora reseñamos un exhaustivo
análisis de la cultura imperante en el mundo actual.


Fe y razón en Boecio



En estos últimos años, en diversos lugares, el Santo
Padre ha insistido en la necesidad de un nuevo diálogo entre fe y razón. Así ha
recordado que los Padres de la
Iglesia dirigieron su diálogo no a las religiones de su
tiempo sino a la filosofía griega. Supieron entrar en contacto con ella, no
sólo para profundizar en la fe sino también para fecundar esa filosofía.


El exilio republicano en México



Este trabajo compilatorio reune
las ponencias y comunicaciones del Congreso realizado en la Universidad Autónoma
de México en 2010, en colaboración con diversas universidades española, bajo el
título de la Cátedra del exilio. Resumiremos seguidamente
las conclusiones más importantes.


Una bocanada de oxigeno


El 50º del Concilio Vaticano II



El Prof. Morales, de la Facultad de Teología de la Universidad de
Navarra, buen conocedor de la
Teología del siglo XX, ha realizado uno de los mejores
trabajos de síntesis del Concilio Vaticano II que se han escrito hasta la
actualidad.


Santa Edith Stein



 


Generar confianza



Se suele afirmar que una gran parte la crisis que estamos
padeciendo se debe a una pérdida de confianza en los mercados bursátiles, pero
otros muchos autores apuntan a una pérdida de confianza más profunda: la
desconfianza mútua.


El misterio eucarístico



A las puerta del año
de la fe y respondiendo a la petición de Benedicto XVI en su documento de
convocatoria Porta Fidei, conviene subrayar
el realismo con el que que vivían los primeros cristianos la presencia real y
sacramental de Jesucristo en la
Eucaristía.


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