Blog de aita

Si hay algo en lo que todos estamos completamente de acuerdo, es en lo difícil que resulta hacer una buena traducción, pues como suele decirse, el traductor debe ser tan buen escritor como el autor original.

Una de las escenas más conmovedoras del verano es contemplar a familias partir con mucha ilusión a sus lugares de veraneo, para discurrir unos días, cada vez menos, en un régimen de vida distinto; algunos planes familiares, culturales, más tiempo para los hijos, los amigos, la lectura y deporte.

El 17 de mayo de 1992, tuvo lugar la solemne ceremonia de beatificación de san Josemaría que celebró san Juan Pablo II en la plaza de san Pedro de Roma, en la ceremonia resonaron las palabras por las que lo inscribía en el catálogo de los santos y, además, recordaba que con su vida y su predicación había preconizado la llamada universal a la santidad por inspiración divina: “con una intuición sobrenatural, el beato Josemaría predicó sin cansarse la llamada universal y al apostolado”. Unos meses después, se desarrollaba en el Ateneo Romano de la Santa Cruz de Roma un Simposio teológico, dedicado a estudiar detenidamente las enseñanzas del beato Josemaría Escrivá en la teología y en la vida del Pueblo cristiano.

En la reciente reedición del primer trabajo del filósofo español y catedrático de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona, Eugenio Trias Sagnier (1942-2013), publicada por primera vez en 1969 y titulado “La filosofía y su sombra”, se abordan cuestiones filosóficas que, sorprendentemente, han conservado fresco todo el interés a pesar de haber sido escritas hace ya cincuenta años y, por tanto, pensadas en otro ambiente cultural y con otros parámetros.

La reciente reedición por Galaxia Gutenberg del primer trabajo del malogrado filósofo español y catedrático de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona, Eugenio Trias Sagnier (1942-2013), publicada por primera vez en 1969, constituye una agradable sorpresa y nos retrotrae al pensamiento todavía inmaduro del famoso pensador o filósofo del límite, como se denominaba en los últimos años al gran maestro y entrañable amigo de todos, el profesor Trias.

En el extenso e importante trabajo de investigación de corte sociológico, llevado a cabo por el equipo dirigido por el profesor Michael Ignatieff, ensayista, académico y expolítico liberal canadiense, profesor de las más prestigiosas universidades del mundo, se analizan algunas cuestiones de alto nivel y, a la vez, diversos conflictos violentos y renuentes de nuestra sociedad.

Hace ya muchos años que terminó el régimen del apartheid en Sudáfrica, pero la situación está bastante peor que em los momentos más álgidos del anterior régimen político cuando vivía Mandela.

Uno de los temas recurrentes y más importantes de la filosofía actual sigue siendo estudiar cómo se pudo desviar la antropología como materia de estudio, investigación y, más concretamente, cómo perdió conexión con lo trascendente, a la vez que se fue haciendo más troncal y central en el razonamiento.

El pensador inglés Isaiah Berlin (1909-1997), anota en su última obra, donde se recogen algunos artículos y conferencias dispersas y editadas en diversos lugares, acerca de cuestiones relativas a la historia de las ideas, unas observaciones interesantes sobre la nefasta relación entre el romanticismo alemán y el concepto de verdad.

Hace unos años estaba impartiendo clases de licenciatura y doctorado en las materias de historia de la Iglesia y de la teología en la Edad moderna, en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, cuando la Congregación para la Educación Católica y la de Universidades emanaban unas decretos por los que las Facultades de Teología, además de los ciclos de Licenciatura y Doctorado, debían comenzar a impartir también los cursos correspondientes al primer Ciclo de los estudios institucionales o también llamado el Bachillerato en ciencias eclesiásticas, es decir los estudios requeridos para una posible ordenación sacerdotal.