Blog de aita

Las recientes investigaciones de las nuevas fuentes árabes sobre todo provenientes del Califato omeya de Córdoba, así como del cruce de archivos del medievo europeo, siguen aportando muchas luces tanto a la investigación de la invasión musulmana en España, como del fin del largo reinado visigodo en la península, así como de otros temas colaterales de un gran interés.

La riqueza y profundidad del pensamiento del intelectual francés Blas Pascal (1623-1662), ha conservado, con el transcurso de los siglos, el frescor y la creatividad de su fina inteligencia, la agudeza y facilidad de sus pensamientos y, sobre todo, su audaz penetración en el mundo del corazón y de los sentimientos de los hombres, lo que le añade un punto de un enorme interés y de actualidad, sobre todo ahora, en nuestro tiempo, de la posmodernidad.

La teoría sociológica del profesor polaco Zygmunt Bauman (1925-2017) acerca del llamado “pensamiento liquido”, ha sido ampliamente difundida en el mundo entero, en primer lugar, a través de sus muchas publicaciones y libros, pero, sobre todo, mediante conferencias, coloquios, diálogos interdisciplinares y vivos debates públicos, de modo que su pensamiento se ha ido extendiendo hasta convertirse en un lugar común.

Con este interesante título comienza la colección Austral de los clásicos españoles, la recopilación de artículos publicados por nuestro filósofo más importante de todos los tiempos, José Ortega y Gasset (1883-1955), acerca de algo tan importante como la estética y la belleza según los cánones clásicos, lo que se convertirá a lo largo de la obra y de modo radical la piedra de toque del arte moderno y del arte en general.

Al terminar la magistral recopilación de trabajos y conferencias publicadas por José Ortega y Gasset (1883-1955) y editadas en la colección austral de clásicos castellanos, acerca de algo tan importante como la estética y la belleza, se añaden como extra algunos artículos de prensa de nuestro filósofo más importante del siglo XX. Se trata de escritos realizados con la intención de divulgar y poner al alcance del público culto sus agudas reflexiones.

El pensamiento del intelectual francés Blas Pascal (1623-1662) ha conservado, con el transcurso de los siglos, el frescor y la creatividad de su fina inteligencia, la aguda facilidad de sus pensamientos y, sobre todo, su audaz penetración en el mundo del corazón y de los sentimientos de los hombres, lo que añade un punto de un enorme interés y de actualidad, sobre todo ahora, en nuestro tiempo, de la posmodernidad.

Con este interesante título, el noble atribulado, presentamos seguidamente el interesante y extenso trabajo de investigación realizado por el profesor Igor Sosa Mayor, investigador de la Universidad de Valladolid sobre la teología y la economía castellana en el siglo XVI (1550-1650).

Uno de los mejores caminos para estudiar la moral económica de la Iglesia y de la sociedad española del siglo XVI, es acudir al primer catecismo universal promulgado tras el concilio de Trento clausurado en 1561 y promulgado en latín unos años después y traducido a las principales lenguas de su tiempo.

Una de las fuentes más importantes para conocer de cerca la vida del cristianismo primitivo en la Hispania, y en concreto en la provincia romana de la Bética, en los primeros siglos de la vida de la Iglesia, son las Actas del Concilio de Elvira, también llamado iliberritano, cerca de la actual Granada, en la Elvira de los árabes, que tuvo lugar al comienzo del siglo IV, unos pocos años antes de la paz constantiniana del año 313 y mucho antes de la declaración de Teodosio del cristianismo como religión oficial del Imperio romano.

Los estudios de metafísica en Alemania y en general en Europa, han sufrido un claro ascenso desde hace unos años, entre otros muchos motivos, por la aportación de jóvenes filósofos y pensadores como la del filósofo alemán Markus Gabriel (1980), quien alcanzó el grado de profesor de epistemología, filosofía moderna y contemporánea, a los 29 años, con un trabajo sobre la ontología realista, en la Universidad de Bonn.