En el reciente trabajo colectivo elaborado y publicado en Suiza y coordinado por Charles H. Parker, acerca de la comparación entre la Inquisición católica y calvinista, que deseamos comentar ahora, se nos ofrece una interesante línea de investigación y comparación para los próximos años.

Desde el pontificado de Benedicto XVI ha sido una constante en el trabajo pastoral de la Iglesia, así como en el desarrollo de los tratados de Teología Fundamental y, por supuesto, del trabajo de los intelectuales católicos, una verdadera revalorización de la "via pulchritudinis", como camino certero para acceder a Dios y, en general, al mundo de la trascendencia.

Celebrábamos hace pocos días a San Camilo de Lelis, un santo dedicado a los pobres. Fue militar y posteriormente se convirtió al cristianismo y comenzó a dedicarse a cuidar a los necesitados. Fue ordenado sacerdote y fundó una sociedad destinada al servicio de los enfermos. Conocemos a varios santos que vivieron totalmente pendientes de los pobres. San Francisco de Asís es paradigmático, pero mucho más cercana está la Madre Teresa de Calcuta, con una dedicación ejemplar a los pobres en la India. El Papa Francisco no hace más que recordarnos la importancia de la misericordia, quizá sobre todo en Occidente, donde hay tanto derroche de dinero y tanto contraste entre ricos y pobres.

Tengo que reconocer que hacía mucho tiempo que no leía ningún ensayo ni artículo de Lorenzo Bernaldo de Quirós (1959), uno de los escritores más prolíficos desde el comienzo del siglo XX y, sobre todo, un reconocido autor de muchas columnas de prensa tanto en defensa de la los valores de la verdadera democracia como del auténtico camino político de progreso económico y social.

Al terminar de leer y anotar el excelente trabajo de investigación publicado recientemente por el profesor López García de la Universidad Autónoma de Madrid, acerca de la vida cotidiana de la esclavitud en la capital de España en el final del Antiguo Régimen (1701-1837), deseo apuntar algunas cuestiones que animen a mucha gente a leer este trabajo.

En estos días hemos asistido impávidos, asombrados y desconcertados a un acontecimiento único: un grupo de indocumentados perfectamente coordinados, en diversas partes del mundo y a la vez, indudablemente, recibiendo instrucciones de los de toda la vida, se han dedicado, como una moda cultural, a destruir estatuas de Colón o de Fray Junípero Serra, al grito de racistas.

El trabajo que ahora deseamos presentar es una obra de madurez del historiador de la Iglesia Enrique de la Lama, sacerdote riojano que durante muchos años ha sido profesor de Historia de la Iglesia en la Universidad de Navarra.

Este ensayo dedicado a profundizar en el valor y la importancia del concepto de "trascendencia" en la vida de un cristiano, arranca en la sala de espera de un determinado lugar de Madrid, no hace mucho tiempo, en donde dos personas mantienen una animada conversación acerca de religión, meditación y trascendencia.

Resulta conmovedor volver a ver una fotografía del famoso teólogo de la liberación, el brasileño Leonardo Boff, en la portada del libro que recoge sus memorias y que ha sido publicado por ediciones Trotta. Es la imagen de un hombre canoso, pensativo, concentrado en sus pensamientos al final de su vida.

Uno de los muchos temas que se tratan en “Cristianos en la sociedad del siglo XXI”, esa larga e interesantísima entrevista que Paula Hermida le hace al Prelado del Opus Dei, es el que se refiere al querer de Dios para cada persona. O sea, si lo pensamos un poco, lo más triste que podría pasar a cualquiera de nosotros es que no supiéramos para que estamos sobre la tierra. Lo que nos da vida, lo que nos da alegría, lo que nos llena, es saber que nuestra vida tiene sentido. ¿Cuál es el sentido de mi vida?