Chema nació en una familia de 14 hermanos. Vivía en con su familia en Cantimpalos y luego en Segovia. Su padre tenía un negocio floreciente, pero apenas tenían dinero para un capricho. Desde muy joven aprovechó cualquier oportunidad para ganar unas pesetas para sus gastos mínimos. Vivió en un ambiente cristiano y amable y desde luego no se le ocurría pensar que les sobraba ningún hermano, como podemos leer en este espléndido libro “Chema Postigo. El hombre que hizo volar su corazón”.

Cuando el historiador norteamericano Jhon Coverdale, escribió hace unos años unos apuntes biográficos acerca de José María González Barredo (1906-1993), no dudó en llamarle “pionero”, recogiendo de esa manera el término clásico con el que se denominan tradicionalmente a los primeros colonos que llegaron a lo que ahora son los Estados Unidos de América.

El profesor de antropología filosófica de la Universidad de la Santa Cruz de Roma, Antonio Malo, bien conocido por su manual sobre “antropología de la afectividad” (2004), sus “Yo y los otros. De la identidad a la relación” (2016) y su “Introducción a la psicología” (2007), ha logrado realizar un completo trabajo sobre la antropología en una clave muy actual: evitar a toda costa separar el alma y el cuerpo y, por tanto, estudiarlo en un todo integrador.

En el tiempo de confinamiento no ha sido posible ir a las iglesias y los buenos cristianos han buscado alguna de las diversas posibilidades televisivas para no perderse, aunque fuera a distancia, la posibilidad de vivir con intensidad la liturgia. En varias ocasiones he oído la expresión: “en casa hemos visto la misa todos”. Esta expresión es tan inexacta como la otra utilizada habitualmente: vamos a oír misa.

La historicidad de la verdad es una de las cuestiones más interesantes y novedosas que afronta el profesor Gómez Pérez en su reciente trabajo “acerca de la verdad en los tiempos de la posverdad”, que ha publicado recientemente ediciones Rialp en su colección “pensamiento actual”. Es lógico, que nuestro autor comience el tratamiento de la cuestión, buscando la definición de historia y, seguidamente, separando la historia del historicismo. Es más, recordará la importancia de la conjunción gracia de Dios y libertad humana, para distinguir los verdaderos y los falsos historicismos.

Elizabeth Gaskell (1810-1865) es una de las grandes escritoras inglesas del siglo XIX, La casa del páramo (Alba, 2019), su segunda novela, tiene lo que Miguel Delibes consideraba esencial para un buen relato: una historia, un paisaje y un personaje...

Es interesante comprobar, como Dios nuestro Señor fue preparando a una joven leonesa llamada Nisa González Guzmán (Caboalles de Abajo 1907-Valencia 1998) para vivir la apasionante aventura sobrenatural de hacer el Opus Dei. Primero, cuando la hizo nacer en el seno de una familia cristiana, donde aprendió a amar a Dios y a los demás, la hizo crecer junto a un padre activo y emprendedor en el campo de la minería y del desarrollo leonés, cuando le dio una gran facilidad para los idiomas y un gran don de gentes, todo ello bajo la mirada de una madre dotada de una gran categoría humana y espiritual.

Diversos errores que pueden cometer quienes escriben mucho y que conviene corregir a tiempo... 

Javier Paniagua catedrático de Historia Social y profesor de historia contemporánea de la Universidad a Distancia, ha logrado un acertado trabajo sobre la Transición española de la dictadura a la democracia (1973-1986).

Tenía un aspecto muy juvenil, pelo muy largo -modelo pandemia- y le pregunté si vivía con sus padres. Con una sonrisa divertida me enseñó el anillo y me dijo, estoy casado. En medio de tanta confusión como existe hoy para expresar los diversos modos de arrejuntamientos, oír, así de claro y deslumbrante, estoy casado, me produjo una gran alegría. Añadió el muchacho: mi mujer está embarazada.