Cuando leemos los cuentos cortos de Flanery O’Connor publicados por ediciones Encuentro o las dos grandes novelas que escribió, donde se narran con sencillez y gracejo la aburrida vida del pueblo americano de las pequeñas ciudades en la mitad del siglo XX, se descubre por las temáticas narradas o por los enfoques de los problemas suscitados la riqueza interior de la autora.

Chéri, la novela de Colette (Sidonie-Gabrielle Colette, 1873-1954) que se acaba de publicar en Acantilado, está bien escrita, el ambiente de la Belle Époque, los abundantes diálogos, con toques ingeniosos, la psicología de los protagonistas reflejan un buen conocimiento de aquellos años en París y su entorno, así como dominio de los recursos literarios, para que el relato no sea anodino y se mantenga cierta tensión hasta el final. Sin embargo, el trasfondo es del todo desalentador: la frivolidad, el vacío existencial, la superficialidad, el chismorreo, el individualismo hedonista de unas personas ociosas, la incapacidad para el compromiso, con las penosas consecuencias que trae consigo… Aunque se intente disfrazar esas conductas con el lujo y un tono de aparente exquisitez, lo que subyace son enormes carencias tanto culturales como morales.

En el interesante trabajo del filósofo y profesor Fernando Inciarte (1929-2000), publicado póstumamente, con el interesante título de “Cultura y verdad”, se aborda ampliamente el grave problema del relativismo, temática de una gran actualidad.

Diversos errores que pueden cometer quienes escriben mucho y que conviene corregir a tiempo... 

(Redundancia: repetición inútil de un concepto) (II)

El filósofo y profesor Fernando Inciarte (1929-2000) pasó la mayor parte de su vida en Alemania, pues llegó joven desde España para realizar sus estudios universitarios y culminar la carrera en Colonia. Asimismo, en fue Alemania donde se formó primero como profesor ayudante y después como catedrático, escritor, conferenciante e investigador en las prestigiosas Universidades de Friburgo, Münster y Navarra.

El profesor Friedrich A. Hayek (1899-1992), austríaco afincado en Londres como profesor de la London School of Economics y director de la revista Económica no sospechaba con su trabajo “The Road to Serfdom” se convertiría en el gran abandera del liberalismo económico y precursor de la moderna Europa de las Naciones como ahora vivimos. Es pues interesante, detenerse ahora ante el avance de los populismos y la instalación de una democracia mediocre, recordar que el profesor Hayek redactaba poco antes del final de la Segunda Guerra Mundial, en 1944, cuando todavía sonaban los cañones en Europa, su primer gran trabajo sobre política económica en el que abordaba algunas ideas básicas sobre economía política que, en su opinión, habían conducido no sólo al nazismo, sino también a algo tan grave y nefasto como el totalitarismo.

Hace unos días leía una extensa novela que acaba de publicar uno de los mejores escritores en lengua castellana del momento y que versaba sobre la aburrida y anodina vida de un guardián de un museo de arte de una gran ciudad.

El escritor madrileño Pablo d’Ors ha realizado una verdadera obra de arte con esta magnífica reedición de su novela “el estupor y la maravilla”, publicada por primera vez en el 2003; una verdadera y poderosa demostración de su probada capacidad de escribir mucho y de escribir bien, muy bien. En esta ocasión, fuera de las temáticas de otras ocasiones, quizás más dotadas de ritmo y de una más amplia densidad narrativa, nuestro autor se va a detener en la aparente vida anodina, vulgar y a priori corriente de un guarda de seguridad que trabaja orgulloso de su misión en un museo cualquiera de una hipotética ciudad europea.

Parecen dos términos contrapuestos, incompatibles. ¿Hay algo más inmaduro que la juventud? Se nos antoja casi inevitable. En nuestra sociedad hedonista la tendencia es el egoísmo de tener para mí. Y, claro, entre los jóvenes parece más notorio. Sin embargo, mi experiencia de trato con jóvenes universitarios me ha llenado de alegría en tantas ocasiones, porque he conocido muchos chicos y chicas -quizá más ellas- de un fondo que para sí quisieran algunos adultos.

Cualquier lector, aunque sea ocasional, del Evangelio de San Juan se le ha quedado grabado en la presencia la pregunta de Jesucristo a los discípulos de Juan el Bautista cuando ve que le siguen prendados de su figura: “¿Qué buscáis?” y la respuesta “¿Maestro donde vives?”.