En los años sesenta la dialéctica marxista de corte gramsciano y seguidores de autores como Lévinas, Foucault, Deleuza, etc., impulsaron un amplio debate en el campo de las ideas políticas y sociales que afectó tanto a la Iglesia como a la sociedad civil y se centró, entre otras cosas, en establecer una oposición frontal en las relaciones entre las viejas instituciones y los “movimientos” que crecieron mucho en aquellos años (19, 63).  

Con ese sugerente título, “El obrar de Dios”, el profesor madrileño Marcos Torres Fernández, ha aportado una sencilla e inteligible introducción a la Sagrada Liturgia y a los Sacramentos de la Iglesia, a la magnífica colección teológica “Buscando entender” que está publicando de ediciones Palabra, dirigida por Nicolás Álvarez de las Asturias catedrático de historia del derecho y Vicerrector de la Universidad de San Damaso de Madrid.

Hace muchos años en una interesante conversación con Mons. Antonio Dorado Soto, entonces obispo de Cádiz-Ceuta y después de Málaga, donde falleció, me hablaba de la importancia del género literario de los diccionarios y de su afición a preparar muchas de sus intervenciones tomando pie de las magníficas voces que se conservaban en los abundantes diccionarios que se estaban publicando en aquellos años; teológicos, de espiritualidad, histórico o canónico.

Es interesante la revolución mundial que se ha producido tanto en editoriales como centros universitarios y culturales, por sumarse al 700 aniversario de la muerte del gran poeta italiano Dante Alighieri (1265-1321) autor, entre otras muchas cosas, de la publicación de la Divina Comedia (1304-1321), una de las composiciones poéticas más grandes de la historia de la literatura y, en cierto modo, de la historia de la salvación, pues su riqueza teológica va emparejada con la literaria.

En 1929 Edwin Hubble descubrió algo que seguramente desconcertó a muchos científicos y filósofos: la expansión del universo. El universo está en constante dilatación. Y, a partir de ese dato, se siguió investigando sobre cómo se produce esa variación y, retrocediendo, se llega al tamaño infinitesimal del comienzo. Desconcertante para tantos que habían negado tranquilamente, sin más apoyo, la creación. A partir de ese momento ya hay más cuidado a la hora de hablar sobre este tema.

Desde hace muchos siglos Madrid, la capital del Reino, se ha ido conformando como la auténtica y señorial sede de la Villa y Corte, que surgió de unión de los reinos de Castilla, León, Navarra, Aragón, y Granada, a través de reyes católicos, en el nacimiento el siglo de oro de las letras castellanas y en la aplicación de la reforma de la Iglesia tras el Concilio de Trento.

El prelado del Opus Dei en una reciente carta pastoral, breve pero llena de intensidad, hablaba a los fieles de la Prelatura y a todos los cooperadores y amigos sobre la virtud de la fidelidad en los diversos órdenes de la vida, fundamentando su disertación en textos de san Josemaría.

Más sobre el tiempo. Salió la cuestión del egoísmo de “mi tiempo” y también el tiempo perdido con los móviles y similares. Pero siguiendo con esta problemática querría incidir en los retrasos. O sea, uno queda con un amigo a las 8 de la tarde para tomar algo en el bar de la esquina y llega a las 8:30. A veces se excusa, a veces no dice nada. Si es reincidente, sonríe como quien lo está intentando pero no lo consigue.

El jesuita Gabino Urñibarri Bilbao, profesor Ordinario de teología dogmática de la Universidad Pontificia de Comillas, es actualmente uno de los teólogos más preparados de la Compañía en España y ha redactado, como ahora veremos, un trabajo de éxito (se halla enseguida en la segunda edición) como propuesta desde la teología para una profunda y eficaz pastoral de la juventud en España,

Diversos errores que pueden cometer quienes escriben mucho y que conviene corregir a tiempo...